Como Fazer o Pão e o Vinho da Comunhão


O Pão da Comunhão

O pão da Comunhão também é conhecido como “o pão da pressa” ou “o pão da Páscoa.” Quando os filhos de Israel foram libertados da escravidão do Faraó no Egito, eles não tiveram tempo de assar pão da maneira tradicional, com fermento ou levedura, o que faz com que o pão cresça. Ele era feito com farinha ázima, apressados para a sua viagem.

Uma das últimas coisas que o Senhor Jesus fez aqui na terra foi tomar a Comunhão com Seus discípulos; e estranhamente, a última Mensagem que o irmão Branham pregou foi 65-1212 Comunhão.

A Palavra nos ensina que o pão deve ser feito por pessoas que se dedicaram e se consagraram a Deus. Só um crente cheio do Espírito Santo deve preparar o Pão para um culto de Comunhão.

  • Para preparar o pão da Comunhão, primeiro misture a farinha e a água. Comece com ½ copo de água quente e acrescente uma colher de sopa de cada vez até formar uma massa macia (à mão ou misturador.)
  • A massa é amassada suavemente. Abra-a com um rolo sobre uma superfície enfarinhada até ficar bem fina.
  • Fure a massa três ou quatro vezes com um garfo, de modo que fique plana enquanto cozinha. Coloque a massa aberta numa assadeira forrada com papel manteiga.
  • Asse o pão por 15 minutos em forno pré-aquecido a 200 0C ou coloque a massa aberta em uma frigideira pesada que tenha sido pré-aquecida. Vire a massa uma vez para permitir que ambos os lados cozinhem na frigideira. Não é necessário óleo.
  • Agora parta o pão em pedaços pequenos com as mãos. As bordas irregulares do pão representam o corpo partido do Senhor Jesus.

Neste ponto não há problema em jogar fora o pão que sobrou, pois ainda não foi abençoado.

Uma vez que o pão seja abençoado no culto da Comunhão, o pão restante deve ser queimado antes do amanhecer de um novo dia. A queima do pão é tipificada na jornada de Israel pelo deserto, quando o novo maná caía do céu a cada dia. O pão do dia anterior ficava contaminado e não servia para nada, exceto no dia de sábado, quando ninguém podia trabalhar e colher o novo maná dos campos. Nesta ocasião o alimento era armazenado no dia anterior e recolhido em suas tendas, e o Senhor o preservava para que eles pudessem comer no dia de sábado, ou dia de descanso. (Referência – Êxodo 16)

O irmão Branham também tipificou a queima do pão com as sete eras da igreja, pois cada era da igreja tem que perecer completamente para dar lugar ao maná fresco que a próxima era da igreja traz. Além disso, ele o tipificou com a experiência pessoal de um crente, e como devemos morrer diariamente para permitir que o Espírito Santo desça fresco em nossas vidas a cada dia.

A fim de garantir que todo o pão seja completamente queimado é melhor colocá-lo num saquinho de papel, e colocá-lo no fogo. Isto garantirá que todos os restos sejam queimados.

Este pão kosher é feito por cristãos. É pão ázimo. E se observar, quando o coloca na boca, é bem áspero, a ser ríspido. É enrugado e partido, sovado, significa o corpo ferido e desfigurado de nosso Senhor Jesus. Oh, quando chego a pensar nisso, meu coração parece deixar de dar uma batida! Quando penso que Ele foi sovado e moído, e golpeado, o inocente Filho de Deus! Sabe por que Ele fez isso? Porque eu era culpado. E Ele Se tornou eu, um pecador, para que eu, por Seu Sacrifício, pudesse tornar-me semelhante a Ele, um filho de Deus. Que Sacrifício!

62-1231 A Disputa

 


O Vinho da Comunhão

O vinho da Comunhão representa o Sangue do Senhor Jesus, que nos limpa de nossos pecados, e toma-se para anunciar a morte do Senhor até que venha. O vinho da Comunhão não é para ser suco de uva, que azeda e estraga à medida que envelhece, mas literalmente vinho, que fica melhor e mais forte à medida que envelhece; ele nunca perde sua força.

Assim como o Sangue de Jesus Cristo não azeda e estraga à medida que envelhece, mas torna-Se mais forte e melhor à medida que os dias passam para o crente.

Na Bíblia o vinho representa o estímulo da Palavra quando revelada ao crente.

58 E o vinho, eu disse, o que veio a mim, que o vinho simboliza que era o poder de—era o poder do estímulo pela revelação. Está vendo? E isso é quando algo foi revelado. Dá estímulo ao crente, porque é apresentado por revelação. Está vendo? É algo que Deus disse. É um mistério; não se pode entendê-Lo, veja. E, mais adiante, Deus desce e O revela, e então O vindica.

63-0321 – O Quarto Selo

Não é necessário que o vinho seja feito com “mãos santas” como o pão. O vinho Kosher, ou vinho da Páscoa, pode ser comprado numa loja. Entretanto, para instruções sobre como você pode fazer seu próprio vinho, vá para as Fichas de Receita no final desta página.

Para o culto de Comunhão, o vinho pode ser tomado em taças pequenas ou copinhos plástico, um para cada indivíduo, ou compartilhado entre si em taças maiores. Após a Comunhão, ao contrário do pão, o vinho da Comunhão pode ser descartado.

Tomar a Comunhão, que representa o Sangue e o Corpo do Senhor, sempre representa “Vitória” para o crente. Mesmo centenas de anos antes da Comunhão ser instituída na morte de Jesus Cristo, Abraão tomou a Comunhão com Deus.

Depois de obter uma grande vitória na matança dos reis para salvar Ló, seu irmão, Abraão se encontrou com Melquisedeque, e tomaram a Comunhão juntos.

Cada vez que tomamos a Comunhão o pão e o vinho representam uma vitória sobre o inimigo em nossa vida. E um dia, quando a batalha terminar, nós, a semente de Abraão, nos encontraremos com nosso Senhor nos ares para aquele grande culto de Comunhão, e cearemos com Ele face a face na Ceia das Bodas.

Note que após o fim da batalha, Melquisedeque serviu a comunhão a Seu filho vitorioso; pense nisso, parte de Si Mesmo! Agora queremos ver aqui. Em tipo aqui está à vista a comunhão. Após a batalha Ele deu de Si mesmo, pois a comunhão é parte de Cristo. E depois de terminada a luta, depois de ter sido fustigado, então é quando você participa de Cristo, torna-se parte deste Ser. Entendeu?

Jacó lutou a noite inteira, e não O soltou até que Ele o abençoou. Isso mesmo. Batalhou pela Vida! E depois que a batalha terminar, então Deus lhe dá de Si Mesmo. Essa é Sua verdadeira comunhão d’Ele. O pãozinho e a hóstia apenas O representam. Você não deve tomá-lo a menos que tenha lutado e se tornado parte de Deus.

Lembre-se, neste momento a comunhão ainda não havia sido instituída, não até a morte de Jesus Cristo, centenas e centenas e centenas de anos depois.

Mas Melquisedeque, depois que seu filho Abraão havia conquistado a vitória, Melquisedeque Se encontrou com ele e lhe deu vinho e pão; mostrando que depois que esta batalha terrena tiver terminado, nos encontraremos com Ele nos céus e tomaremos a comunhão novamente. Será a Ceia das Bodas. “Não beberei mais da videira, nem comerei a fruta, até comê-la e bebê-la convosco de novo no Reino de Meu Pai.” Está certo?

Note novamente, Melquisedeque foi ao encontro de Abraão antes dele voltar para casa. Que lindo tipo temos aqui! Melquisedeque Se encontrou com Abraão antes dele voltar para casa, após a batalha.

Nós nos encontramos com Jesus nos ares antes de voltarmos para Casa. Isso mesmo. Segunda aos Tessalonicenses nos diz isso, pois “nos encontramos com Ele nos ares.”

65-0221N Quem é Este Melquisedeque?


RECEITAS

Pão Kosher

Ingredientes:

2 xícaras de Farinha De Trigo Integral Orgânica ou Farinha Branca Orgânica

1 copo de Água Quente

Farinha branca, para enfarinhar a superfície onde vai abrir a massa

*Esta receita pode ser reduzida pela metade ou dobrada conforme necessário

 

Modo de preparo:

1. Misture farinha e água. Comece com ½ copo de água quente e acrescente uma colher de sopa de cada vez até formar uma massa macia (à mão ou num misturador).

2. A massa é amassada suavemente. Abra-a com um rolo sobre uma superfície enfarinhada até ficar bem fina.

3. Fure a massa três ou quatro vezes com um garfo, de modo que fique plana enquanto cozinha. Coloque a massa aberta numa assadeira forrada com papel manteiga.

Asse o pão por 15 minutos em forno pré-aquecido a 200ºC ou coloque a massa aberta em uma frigideira pesada que tenha sido pré-aquecida. Vire a massa uma vez para permitir que ambos os lados cozinhem na frigideira. Não é necessário óleo.

 

“Este pão kosher é feito por cristãos. É pão ázimo. E se observar, quando o coloca na boca, é bem áspero, a ser ríspido. É enrugado e partido, sovado, significa o corpo ferido e desfigurado de nosso Senhor Jesus. Oh, quando chego a pensar nisso, meu coração parece deixar de dar uma batida! Quando penso que Ele foi sovado e moído, e golpeado, o inocente Filho de Deus! Sabe por que Ele fez isso? Porque eu era culpado. E Ele Se tornou eu, um pecador, para que eu, por Seu Sacrifício, pudesse tonar-me semelhante a Ele, um filho de Deus. Que Sacrifício! ”

– Irmão Branham

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Vinho da Comunhão

Ingredientes:

22 quilos de uvas Concord

Gaze

Açúcar

Jarro grande de pedra

Garrafas para envazar o vinho feito

 

Modo de preparo:

1. Lave bem as uvas. Esprema as uvas fazendo-as sair das cascas e coloque no jarro de pedra. Esmague as uvas e as cascas.

2. Adicione água ao jarro até cobrir as uvas. Cubra o jarro com várias camadas de gaze e deixe em repouso por 2 dias.

3. Após 2 dias, coe as uvas e o suco numa peneira. Guarde a polpa num recipiente separado.

4. Coe o suco do passo nº 3 na gaze, e devolva-o ao jarro de pedra.

5. Cubra a polpa reservada do passo nº 3 com água e agite. Em seguida esprema a polpa através da gaze e acrescente este suco ao que está no jarro de pedra.

6. Adicione 1 quilo de açúcar para cada 3,7 litros de suco. Substitua a tampa de gaze no jarro, e coloque o jarro numa bandeja. A menos que o jarro seja bem fundo, há chance de transbordar uma vez que o suco comece a ‘trabalhar.’

7. A cada dia, durante os 3 dias seguintes, retire a espuma e os resíduos de uva que boiarão no suco, depois polvilhe 1 xícara de açúcar e substitua a cobertura de gaze.

8. Após o terceiro dia não adicione mais açúcar, mas continue a retirar a espuma diariamente. Depois de vários dias o suco parará de ‘trabalhar’ e não haverá mais espuma a se retirar.

9. Coe o suco pronto (vinho) mais uma vez com a gaze e engarrafe-o. O rendimento deve ser de 6 a 7,5 litros.

 

“E o vinho, eu disse, que vem a mim, que o vinho simboliza que era o poder da… era o poder do estímulo pela revelação. Estão vendo? E aí é quando algo foi revelado. Isto dá estímulo ao crente, porque é apresentado por revelação. Estão vendo? É algo que Deus disse. É um mistério; eles não conseguem entendê-Lo, vejam. E, depois de um tempo, Deus desce e O revela, e então vindica.”

– Irmão Branham

 

Fonte: Branham Tabernacle

 

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